История массажа насчитывает несколько тысячелетий. Одним из первых свидетельств того, что люди делали массаж друг другу, считается изображение, обнаруженное в Египте и относящееся к 2330 году до нашей эры. Упоминания о массаже и даже описания приемов встречаются и в древних медицинских руководствах, начиная от китайского «Канона медицины Желтого Императора» до «Канона медицины» Авиценны и трудов Галена.
Традиции массажа передавались из поколения в поколение, и даже прерванная в Средневековье история европейского массажа возобновилась - в XVIII веке в Швеции, во многом благодаря участию друга знаменитого «отца европейского массажа» Пера Хенрика Линга, известного как Минг. Минг был экспертом в боевых искусствах, кунг-фу и китайском массаже туи-на, элементы которых и легли в основу «шведского массажа».
Исторически сложилось, что каждый этап развития массажа связан с появлением специалистов, которые пытались систематизировать и анализировать накопленные знания и навыки. Массаж был и остается достаточно эмпирической дисциплиной, и сегодня огромное количество массажистов импровизируют в своей ежедневной практике. Результатом этих поисков становятся новые терапевтические схемы, появление новых приемов, но, к сожалению, далеко не все они получают распространение, во многом потому, что записи массажа зачастую трудно поддаются расшифровке. (Средства для МАССАЖА - компании Dr.Spiller Biocosmetic (Доктор Шпиллер - Германия))
Каждый, кто преподавал или изучал массаж, знает, что вопрос общей терминологии остается достаточно актуальным. Если раньше была принята классическая терминология при описании массажа, основанная на анатомии движения кисти, то теперь в разных школах используются самые разные определения, иногда достаточно необычные и основанные сугубо на личных ассоциациях.
Так, прием разнонаправленного кругового гребнеобразного растирания фалангами, например, некоторые преподаватели называют «расческа», другие - «гребешок», третьи - «скребок». Практически каждый старается придумать собственное оригинальное имя для классических приемов, что создает впечатление оригинальности техники в целом. Конечно, недостаточно только назвать прием по-другому, чтобы массаж в целом стал чем-то отличаться от классических техник. Более того, ассоциативная терминология приводит к затруднению воспроизведения массажных техник.
Некоторые преподаватели оправдывают внедрение новой терминологии тем, что это препятствует распространению протоколов и техник массажа среди специалистов, которые не проходили обучение. И действительно, опираясь на описание приемов, звучащих как «грабли», «прыжки», «лапа зайца» или «лопата», невозможно понять, как именно проводится массаж на самом деле. Таким образом, за использованием новых названий и замысловатых описаний стоит желание обеспечить свою интеллектуальную собственность своеобразным копирайтом.
Однако трудно отнестись одобрительно к сознательному распространению «фейк-версий» массажа, которых на сегодняшний день в области эстетики существует довольно много. В любом случае надо отдавать себе отчет в том, что далеко не все специалисты готовы проходить дополнительное обучение массажным техникам. Многие охотно участвуют в конференциях, посещают демонстрации массажа - и потом просто пытаются воспроизвести увиденное в своей практике.
Привычные варианты записи подразумевают сочетание зарисовок направления движения на условных изображениях лица и тела, с дополнительными текстовыми объяснениями. К сожалению, такая схема записи требует достаточно большого запаса времени и не всегда дает возможность подробно указать все аспекты массажного приема.
Далеко не все специалисты отдают себе отчет в том, что необходимо знать не только то, в каком направлении и какими частями кисти проводится определенный прием, - кроме этого, существует НЕСКОЛЬКО ВАЖНЕЙШИХ ХАРАКТЕРИСТИК МАССАЖНОГО ДВИЖЕНИЯ, которые мастер обязательно должен учитывать, в частности, таких как:
- глубина проведения приема;
- тип движения;
- темп движения;
- симметричность или асимметричность;
- длительность;
- непрерывность или прерывистость;
- количество повторений приема во время массажа.
При записи массажной технологии важно отражать все эти характеристики, причем так, чтобы они воспринимались в комплексе и не вызывали проблем в расшифровке.
На первый взгляд, такая сложная и многокомпонентная система записи слишком трудна для восприятия, однако уже много столетий в мире существует система передачи сложнейших мануальных навыков, подразумевающих учет не менее десятка разных факторов. Этой записи успешно обучают не только взрослых, но и детей, она принята в большинстве стран мира и является своеобразным «международным языком» для общения людей определенной профессии. Речь идет, конечно же, о музыке!
Между музыкальным исполнением и выполнением массажа существует много общего. И то и другое требует идеальной скоординированности движений, беглости пальцев, высокого уровня тонкой моторики, контроля ощущений и силы движений пальцев и кисти. Как в музыке, так и в массаже очень важно умение сосредоточиться, «уйти внутрь» во время исполнения. Для массажиста недостаточно научиться выполнять только несколько конкретных видов массажа, так же как музыканту - вызубрить парочку определенных мелодий: в обоих случаях нужна школа, предварительное обучение исполнению приемов, владение базовыми техниками. В музыке это гаммы и экзерсисы, в массаже - классические сочетания различных приемов, и чем больше специалист практикуется, тем более высокого уровня он способен достигнуть. Массажисты и музыканты должны практиковаться каждый день, по много часов, для того чтобы поддерживать однажды достигнутый уровень навыков. К сожалению, сегодня появилось немало «школ», выпускники которых обучены играть одну массажную мелодию, но это не делает их массажистами.